中国美术首席评论家郑竹三评论

韩必恒

 

依光明画观音,以吉祥布画道。

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韩必恒先生祥和美术图像解读

 

佛侘偈语告:“叹正念镇静自己的人,不但能胜于自己,也能胜于他人。”吾以静观韩必恒先生创作之众多观音圣像,可得必恒先生能在芸芸众生的滚滚红尘里,以静笃之心关注着人间万象,而后以静翰之笔写着如国色天香之牡丹,吉祥之孔雀,端和之水芙蓉,妍美之山茶,坚挺之梅香,自由之水鸭,以及以大气象抒发着心胸对大自然的钟爱,以大高雅求索着美术中的真善美。于是手,镇静者能创造优美之文化与艺术;镇静者又能战胜自我狭隘之心眼,以宽广之心胸去拥抱美好的大千世界。盖镇静者,正念之固也,大道之佐也,天地之象也。韩必恒者,正道修行之证之象、之记也。

 

  图画观音,构成观音,造象观音,圣洁观音,心灵观音,成为韩必恒先生从事文艺之主旋律;也是韩必恒为艺术而人生的终极使命。于是他智慧地依雅洁布阵之,如祥云观音;依阴阳融洽地景明之,如紫竹观音;依天趣地含英之,如净水观音;依“一波三折婀娜地”勾勒之,如鳌鱼观音;依芙蓉出水的和畅烂觞之,如莲座观音……

 

      观音圣像一似蒙娜丽莎,又远胜蒙娜丽莎,更是“形见神藏”与高情超然于众多中西方之优雅女性造像,因为她是善美的化身,又是离苦祛难的象征,更是华夏民族人文品崇高而味象的精神慧美。

 

  尔时我想起了《禅与人生》中的一句名言:“拥有自力更生生命的人,才是真正的主人。”品鉴韩必恒先生众多高雅之美术、艺术品作,我深切地体味到这个哲理美学的内涵与真理。

 

在韩必恒先生即将举办个人画展之际,写此为评、为祝、为记!

 

 

2014818深夜哈姆春耕草堂郑竹三于钱塘

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